Uma música só é apta para usar na liturgia se ajudar a elevar o espírito dos fiéis a Deus, se fomentar na assembleia o espírito comunitário, se solenizar verdadeiramente as celebrações, enfim, se tem as características exigidas pela Igreja:

• A santidade: o sentido da oração, da dignidade, da beleza.
• A bondade das formas, que seja verdadeira arte, que tenha valor objetivo, isto é, que seja fiel às leis da linguagem musical.
• A adesão aos textos, que ajude a enaltecer o texto.
• Que seja fator de comunhão, que comova e exalte.

Segundo a Instrução Musicam Sacram (documento para a aplicação da reforma litúrgica do Concílio Vaticano II) “entende-se por música sacra aquela que, criada para o culto divino, possui as qualidades de santidade e perfeição de forma. Com nome de música sacra designam-se: o canto gregoriano, a polifonia sagrada antiga e moderna nos seus vários géneros, a música sagrada para órgão e outros instrumentos admitidos, e o canto popular, sagrado ou litúrgico e religioso.”

Plena, consciente, ativa e frutuosa participação na liturgia (Sacrosanctum Concilium, n. 14)

Nunca é demais suscitar, em nós próprios e à nossa volta, a sede de mais formação, seja ela musical, teológica e espiritual.

Vou procurar, nos próximos dias e neste espaço, oferecer um singelo contributo, em ordem a uma relação espiritual e artisticamente fecundas entre liturgia, poesia, espiritualidade e música. Faço votos de que muitos amigos e amigas possam manifestar a sua opinião ou colocar as suas questões. Desde já, muito obrigado!